К основному контенту

Любимый свитер

Я нашла его в шкафу. У нас был совсем маленький шкаф, где вещи хранились вперемешку: мамины, папины, мои. Все не влезало, поэтому часть вещей лежала в нижних модулях унылой советской стенки (всю среднюю и верхнюю часть занимали книги), а еще часть висела за дверью на крючках – там царила страшная неразбериха, из-за чего можно было случайно найти неожиданные и давно забытые вещи. Но этот белый ажурный свитер я нашла на полках в шкафу. Он был прекрасен: длинный, как платье (до середины бедра), свободный, легкий. Ворот стягивался ленточкой. Он был связан из приятной на ощупь легкой тонкой пряжи, при этом был достаточно теплым – я носила его круглый год, летом – вместо куртки вечерами и когда холодало, а когда было тепло – просто в рюкзаке или обвязав вокруг пояса. Что мне в нем больше всего нравилось – он был совершенно эльфийским. По духу, по виду, по ощущениям: нежный, скромный, очень красивый, но неброский, с интересными, но не вульгарными деталями. Вязка была очень мелкая и изящная, никаких огромных дырок или выпуклостей, как часто делают на вязаных вещах. У него были простые прямые рукава. Не было никаких отдельных узоров – рукава, подол и горло были обработаны плотной вязкой. И он подходил к любой моей одежде. 

Типа такого, но длиннее.


Вот этот очень похож.

С одеждой тогда было очень сложно. Всю жизнь я носила то, что мне отдавали (изредка попадались годные вещи), с тех пор, как папа женился – еще и то, что покупали мне папа и Карина (это было что-то совершенно безвкусное, ужасное, невыносимое, и я очень страдала, если мне приходилось эти вещи потом действительно носить). Но с учебой у колледже и получением стипендии у меня появилось немного личных денег, которые я тратила в секонд-хэндах на вещи, которые мне нравились. Кое-какие вещи я брала у мамы, благо, она почти не появлялась дома и могла месяцами не замечать отсутствия своих блузок и свитеров. Наконец однажды случился прорыв – мы с папой и Кариной поехали на рынок, где я нашла три вещи, которые мне очень понравились, и уговорила купить мне именно их. Это было сложно, пришлось очень настаивать и почти плакать, но из этого боя я вышла победителем и приобрела жемчужно-серые брюки из струящейся ткани, с широким поясом, расширяющиеся книзу (тоже очень эльфийские по всем статьям), нежную длинную светло-серую блузку, которую можно было носить поверх лосин или заправлять в брюки (с брюками она смотрелась идеально, и было классно впервые в жизни купить комплект) и белую водолазку-лапшу, которую у меня потом кто-то взял поносить, но так и не вернул. Потом я нашла к этим брюкам несколько футболок, самой любимой была голубая футболка с V-образным вырезом и широким "поясом" в обтяг (тоже совершенно эльфийская вещь). Таким образом я наконец начала носить вещи, которые мне нравились, сочетались между собой и были в духе моего мироощущения. Человек, которому никогда не давали выражать себя через одежду, получил простой способ быть счастливым. Пусть таких «идеальных» вещей было немного, они постепенно пополнялись чем-то из секондов и найденным на полках, составлялись комплекты. Позже появились стильные черные туфли на небольшом тонком каблуке, обшитые тканью и с вышивкой, купленные мной в Германии (поездки тоже были способом добывать себе правильные вещи). И наконец появился, будто из ниоткуда, этот прекрасный свитер цвета экрю, который довершил все комплекты и стал любимейшей моей вещью.

У этого горло похоже (+ атласная ленточка, которая завязывалась спереди)

Свобода, которую дарит любимый красивый удобный свитер, здесь передана очень хорошо:)

Сейчас мой шкаф ломится от вещей, я постоянно что-то докупаю, от чего-то избавляюсь, и мне это очень нравится. Нравится контролировать содержимое моего гардероба, знать, что каждую минуту жизни я одета во что-то хорошее, любимое, соответствующее моему настроению, характеру, погоде, фигуре. Что эти вещи тщательно подобраны по цветам и фактуре тканей, что я могу дополнить их интересными аксессуарами, что я в любой момент могу пойти в магазин и что-то купить, потому что мне захотелось чего-то нового или я придумала новый вариант наряда. В детстве и подростковом возрасте у меня не было этой свободы самовыражения через одежду. И все-таки я находила способы ее себе вернуть. И белый вязаный свитер был важной частью обретения себя в те нелегкие годы. Как и серая блузка и те любимейшие струящиеся брюки. Забавно, что я до сих пор не знаю, откуда этот свитер взялся, кто его носил, кто и когда купил. Возможно, это был подарок папы, который мама никогда не носила, а потом забыла про него. Для мамы свитер был действительно неподходящим – слишком хиппи (длинный, свободный, кружевной и со скучным круглым горлом) и одновременно слишком старомодным (цвет, ажурное плетение и эта ленточка на вороте). Мама предпочитала что-то обтягивающее и лихое, максимально современное. У нее даже было что-то с леопардовым принтом, что на ней смотрелось совершенно не пошло, а наоборот очень классно. А свитер... Наверное, он просто ждал меня :)

Не похож, но клевый :)

Тут ажурность и цвет очень похожи, хотя у моего все было длиннее – и рукава, и подол.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Юмэно Кюсаку «Догра Магра»

Волнительно, когда выходит какая-либо знаковая, прежде недоступная для русскоязычного читателя книга. Культовая в Японии «Догра Магра» Юмэно Кюсаку (1889-1936), одна из «трех великих странных книг», вышла на русском языке в издательстве книжного магазина «Желтый двор» по инициативе переводчицы Анны Слащевой — на презентации романа она рассказала, что ей очень хотелось перевести эту книгу, а над переводом она работала два года. Для остального мира роман остается практически недоступным: есть переводы лишь на французский, китайский и корейский языки. Юмэно Кюсаку (настоящее имя Ясумити Сугияма) был представителем своеобразного литературного течения «эро-гуро-нансэнсу» («эротика, гротеск и нонсенс»), которое обращалось к пикантным темам, абсурду, мистике и процветало в стране в период между войнами. «Догра Магра» — по сути, итоговое сочинение Кюсаку, который до этого «разгонялся» на экспериментальных рассказах и повестях с мистическими и детективными сюжетами, — вышла в 1935 году, а все...

Иннокентий Анненский «Книга отражений. Вторая книга отражений»

Не знаю, в какой момент я подсела на жанр «книги о книгах», но если автор интересный человек, в таких вроде бы «вторичных» текстах можно найти целые отдельные миры. Я уже писала о критике Ходасевича – но это именно прикладная критика, сиюминутная, для быстрого отклика на вышедшие произведения (и тем интереснее читать это сто лет спустя). А вот сборники Иннокентия Анненского «Книга отражений» и «Вторая книга отражений» совсем другие. Это эссе, в которых автор, погружаясь в прочитанное, пытается соотнести его со своими установками, с миром вокруг, с правдой жизни. Действительно пытается увидеть отражение жизни в текстах, как в зеркале или водной глади. Это не просто рецензии – Анненский то по-своему начинает пересказывать сюжет, добавляя свои ощущения и эмоции к каждому повороту или образу, то вдруг пускается в пространные рассуждения о морали, ценности и смысле жизни, то все-таки переходит на анализ непосредственно текста, но тоже по-своему, уникально: ему нужно, чтобы текст был макси...

Юкио Мисима «Дом Кёко»

Отличная новость для любителей точной, яркой, пронзающей сердце прозы японского классика Юкио Мисимы — в издательстве «Азбука-Аттикус» впервые на русском языке вышел роман «Дом Кёко». Интересно, что, когда в 1959 году состоялась первая публикация в Японии, книга не понравилась ни критикам, ни читателям. Немного о причинах неприятия этого своеобразного романа современниками можно узнать из замечательной статьи Александра Чанцева, которая предваряет издание. Я же обращусь к самому тексту. Юкио Мисима. Дом Кёко / пер. с яп. Е. Струговой. — М.: Иностранка, Азбука-Аттикус, 2023. — 544 с. — (Большой роман). Роман повествует о группе людей, непонятно, чем связанных, — кроме факта, что они «тусят» в гостях у общительной разведенной красавицы Кёко: «безумное поклонение хаосу, свобода, безразличие и при этом постоянно царящая атмосфера горячей дружбы, вот что такое дом Кёко» . Такое бывает обычно в молодости — очень разные люди проводят вместе много времени и чувствуют общность, а потом, взросле...